А вы что же, труженик? -- Да уж известно, не бэтмен!
"- Она беременна!
- Но как, этого не может быть?
- Это всё дедушка."
К экранизации библейских сюжетов, думается мне, нужно относиться с осторожностью. Это не мифы Древней Греции, которые при должной режиссерской сноровке ловко превращаются в бодрые блокбастеры. Первичной в таких преданиях всегда была суть, идея, зачастую идущая не в ногу с логикой и игнорирующая привычные нам правила построения мира. Эти же правила игнорирует и режиссер "Ноя", одевая упитанного Рассела Кроу в скинни-джинсы (это во времена потопа, напоминаю) и активно продвигая модную нынче тему веганства. На протяжении всего фильма, меня не покидало ощущение вымученности диалогов, через тернии к звездам - картина кажется чем-то средним между "Властелином Колец" и "Безумным Максом", благо сцена обороны ковчега безупречно отрисована на компьютере. Жалко только Хама, - а может и правильно, что он ушел, не с племянницами же ему, кхммм.
- Но как, этого не может быть?
- Это всё дедушка."
К экранизации библейских сюжетов, думается мне, нужно относиться с осторожностью. Это не мифы Древней Греции, которые при должной режиссерской сноровке ловко превращаются в бодрые блокбастеры. Первичной в таких преданиях всегда была суть, идея, зачастую идущая не в ногу с логикой и игнорирующая привычные нам правила построения мира. Эти же правила игнорирует и режиссер "Ноя", одевая упитанного Рассела Кроу в скинни-джинсы (это во времена потопа, напоминаю) и активно продвигая модную нынче тему веганства. На протяжении всего фильма, меня не покидало ощущение вымученности диалогов, через тернии к звездам - картина кажется чем-то средним между "Властелином Колец" и "Безумным Максом", благо сцена обороны ковчега безупречно отрисована на компьютере. Жалко только Хама, - а может и правильно, что он ушел, не с племянницами же ему, кхммм.